Transporte público: garantía de cohesión social y sostenibilidad medioambiental

Este artículo fue publicado en el diario La Nueva España el 21 de Septiembre de 2015

La ciudad es el espacio fundamental en el que se desarrolla la vida de la mayoría de las personas. En el siglo XXI la vida urbana define la propia civilización. De ello se desprende que el modelo de ciudad, en lo que se refiere a estructura económica, prestación de servicios o diseño urbanístico determina nuestra vida y cómo nos relacionamos. Por tanto, una sociedad plenamente democrática precisa de ciudades que garanticen la cohesión social y los derechos de la ciudadanía.

Uno de los instrumentos esenciales para generar una ciudad sostenible, dinámica, y socialmente justa es la movilidad, entendida como un derecho fundamental. Ésta permite  los desplazamientos a centros de trabajo, estudio, etc. En definitiva: posibilita las relaciones sociales.

Un elemento esencial de la movilidad es el transporte público. Gijón fue durante muchos años pionera en el desarrollo de una estructura eficiente de transporte urbano. Con la creación de la Empresa Municipal de Transportes Urbanos S.A en 1978, mediante un proceso de municipalización por parte del primer ayuntamiento democrático tras el franquismo, se produce una importante mejora del servicio, incrementándose y modernizándose la flota de autobuses, creándose más líneas, contribuyendo así decisivamente a la vertebración de la Ciudad. EMTUSA, en su condición de empresa pública, iría incorporando paulatinamente tarifas sociales para diversos colectivos, permitiendo el acceso a la movilidad al conjunto de la ciudadanía.

Actualmente, EMTUSA es la empresa de transporte urbano mejor valorada de España por sus usuarios, según encuestas de la OCU. Presentando unos ratios de coste por habitante inferiores a otras ciudades, algunas muy cercanas, donde el servicio es prestado por empresas privadas; es decir, mejor servicio con menor coste para la ciudadanía, la auténtica dueña de la empresa.

Mientras que en el conjunto de Asturias hay una tendencia decreciente en el número de viajeros de líneas urbanas, EMTUSA mantiene unas cifras estabilizadas en torno a los 18 millones de viajeros/as. Más del 80% de sus usuarios/as  disfruta de algún tipo de rebaja en el importe del billete, contando con bonificación los menores de 26 años, los pensionistas, beneficiarios de tarifa social reducida o gratuita, etc. El pago mediante tarjeta ciudadana permite una reducción del importe y transbordos gratuitos, mientras que los menores de 13 están exentos de pago. Hay que tener  presente que un importante porcentaje de usuarios/as son personas en riesgo de exclusión social.

Gijón se ha ido configurando como parte de un ámbito metropolitano que articula el centro de Asturias, junto a Oviedo, Avilés y las Cuencas Mineras. De ahí se deriva que es clave conjugar la red de transporte urbano con mecanismos intermodales que permitan la conexión con las redes de ferrocarril y autobús interurbano. Precisamente éste es uno de los problemas centrales de Gijón, al que han de dar urgentemente solución el plan de vías y la construcción de la estación intermodal, que constituyen una reivindicación histórica de la Ciudad, siendo elementos imprescindibles para la modernización de Gijón, y su adecuada conexión con el resto de Asturias y su entorno.

Por todo lo anterior, es necesario contar con visión de conjunto, atendiendo a ese ámbito metropolitano en el que se encuadra Gijón. Desde esta perspectiva, resulta fundamental el desarrollo de un eje transversal, Oeste-Este, que comunique de manera eficiente y rápida los barrios con mayor densidad de población, en la zona Oeste (La Calzada, Cerillero, Natahoyo, Jove), con la zona Este, que actúa como polo de atracción en el se concentran servicios sanitarios, centros de estudio, centros de trabajo  y áreas de ocio: Hospital de Cabueñes, Campus Universitario, Parque Tecnológico, Jardín Botánico, Tanatorio... Este eje tendría como epicentro la zona comprendida entre la nueva estación intermodal y la Plaza del Humedal en la que confluyen las diferentes líneas de EMTUSA, así como las conexiones ferroviarias y las líneas de autobús interurbano.

Dicho eje debería materializarse en un vía rápida; para ello, es necesario la creación de carriles bus en la Calle Brasil y en la Avenida de Pablo Iglesias, incorporando además sistemas de regulación semafórica preferente para el autobús. Esto debería ser tomado en consideración en el futuro plan de reforma de la Avenida Pablo Iglesias.

Es necesario asimismo continuar con la supresión de los retranqueos en las paradas, a fin de agilizar el transporte y facilitar la accesibilidad, especialmente pensando en las personas con movilidad reducida. Mejorar los sistemas de información y pago telemático. Aumentar el número de carriles bus. Mejorar la ubicación de las paradas y la disposición del mobiliario urbano para facilitar la accesibilidad. Crear aparcamientos disuasorios en las entradas de la Ciudad. Sustitución de los badanes existentes por unos adaptados al tránsito de autobuses. Continuar con la política de peatonalizaciones en el centro. Además ha de ampliarse el servicio en barrios de reciente creación (Nuevo Roces) y en el Parque Tecnológico. Continuar con la modernización de la flota, estudiando la incorporación de innovaciones como los autobuses híbridos. Todo esto es fundamental no sólo para mejorar el servicio, sino también para reducir los alarmantes niveles de contaminación que presenta nuestra Ciudad, que amenazan con otorgarnos el dudoso honor de convertirnos en una de las poblaciones más contaminadas de Europa para el año 2030.

Si queremos un Gijón a la altura de los retos del siglo XXI, debemos ser capaces de dar respuesta a las demandas de la ciudadanía, anteponiendo las necesidades colectivas a la mera suma de intereses individuales. En el ámbito de la movilidad esto se traduce en priorizar el transporte colectivo frente al uso intensivo del vehículo particular (especialmente el coche), energética y medioambientalmente insostenible, además de ineficaz. En garantizar el derecho de todas y todos a la movilidad. La labor diaria de los/as más de 300 trabajadores/as de EMTUSA contribuye a mantener vivo el pulso de Gijón, articulando la ciudad, dinamizando su economía, facilitando las  relaciones sociales. En definitiva, creando ciudadanía, haciendo ciudad.

Pedro Roldán García, Presidente del Comité de Empresa de EMTUSA y Presidente de la Sociedad Cultural Gijonesa

Tsipras en el laberinto o el hilo de Ariadna

“Nuestro gobierno se llama democracia, porque la administración sirve a los intereses de la masa y no de una minoría.” 

Pericles, Discurso Fúnebre

No se puede hablar de democracia sin referirse a Grecia; tampoco se puede siquiera hablar de Europa sin referirse a la herencia griega. Por ello, resulta paradójico que hoy se pretenda sentar en el banquillo de los acusados al pueblo heleno, bajo la imputación de frustar el sueño europeo, por haber elegido a un gobierno que, tal y como prometió en su programa electoral, no se presta a continuar liquidando los derechos laborales, privatizando sectores estratégicos de su economía, recortando pensiones o subiendo el IVA de productos básicos. Renuncias que la Troika exige para liberar un paquete de ayuda que le permita afrontar un pago de su deuda al FMI.

La tragedia griega escenifica la muerte de la democracia: los griegos se han revelado contra su destino votando por encima de sus posibilidades y, ahora, la cólera del Olimpo financiero cae sobre sus cabezas.

Syriza ganó las elecciones bajo la promesa de poner fin a las políticas austericidas, renegociando las condiciones del rescate, pidiendo reestructurar la deuda. Se ha pretendido vulnerar la soberanía del pueblo griego, tratando de forzar a su gobierno a degradar aún más los derechos sociales y a seguir aplicando dogmas neoliberales, que se han probado nefastos para la recuperación económica. Tras meses de tensas negociaciones, ha quedado patente que no ha habido voluntad de dar una salida razonable al laberinto griego.

No pocas voces autorizadas, como los premios nobel Paul Krugman y Joseph Stiglitz, han demostrado que la deuda griega es impagable, al igual que la de España, y que la única salida real es una quita y un viraje en la política económica, girando hacia la inversión productiva y las subidas salariales para dejar de contraer la demanda interna. Sin embargo, el Eurogrupo, el BCE y el FMI ignoran estas opiniones, persistiendo en políticas que los hechos se empeñan en rechazar, por más que quieran vestirse como incuestionables directrices técnicas. Son, eso sí, políticas tremendamente beneficiosas para los poderes financieros, que han visto cómo sus mastodónticas pérdidas, tras el crack bursátil de 2008, derivadas de actividades especulativas, han pasado a convertirse en deuda pública. Y son también altamente beneficiosas para las multinacionales, que  han convertido la crisis en la excusa para arrasar los derechos laborales, y forzar la privatización de servicios y empresas públicas.

Ante esto, parece que la oposición a los planteamientos de Syriza y a sus propuestas de negociación responden, sobre todo, a la pretensión de escarmentar a todos aquellos que osen oponerse a los intereses de los grandes poderes económicos, invocando la democracia.  Y ante esto, el gobierno de Tsipras ha entendido que ha llegado el momento de suspender el pago de la deuda, y convocar a la ciudadanía griega a un referéndum, figura que evoca al ágora ateniense, para que determine si es el momento de plantar cara.

El proyecto de Europa unida comenzó tras la II Guerra Mundial. En aquel momento, con una clase trabajadora fuertemente organizada, con un continente devastado y con un contramodelo encarnado por la URSS, los gobiernos occidentales tuvieron que apostar por la promoción de estados del bienestar, por la cohesión social y la redistribución de la riqueza. Esto comenzó a quebrarse en los años setenta, con la aparición de las políticas neoliberales, y fue definitivamente dinamitado por el Tratado de Maastrich. Bajo el dogma del libre mercado como asignador eficiente de recursos y de la iniciativa privada como fuente de riqueza, comenzó en Europa una oleada de privatizaciones y recortes sociales, que tuvo su mayor expresión en los países mediterráneos. La Europa del Sur, España, Grecia, Italia y Portugal, sufrió un fuerte proceso desindustrializador, consecuencia de los planes de convergencia que se implementaron con la creación del Euro, haciendo sus economías y sistemas bancarios muy dependientes de los alemanes, y volcados sobre actividades especulativas, como la burbuja inmobiliaria. La crisis de 2008 quebró ese modelo especulativo, y la respuesta política fue el rescate bancario que sepultó a la Europa del Sur bajo una gigantesca deuda pública. Ésa es la trampa que en estos momentos tiene a Grecia sometida a sus acreedores.

La crisis griega, y también la situación de Italia, España, Irlanda y Portugal, está estrechamente ligada a la principios neoliberales que conforman la UE y a los vicios de origen del Euro: al disparate de crear una unión monetaria sin haber creado una unión fiscal, una homogeneización de la legislación laboral o un sistema de deuda común; y también a las consecuencias fatales de haber perdido la soberanía monetaria y económica. Por ello, no es Grecia quien está poniendo en riesgo Europa, sino los valedores y los beneficiarios de esta UE, que están abocando a los pueblos de Europa, y en especial a los del Sur, al sometimiento a un modelo económico socialmente lesivo y antidemocrático: el austericidio y la deudocracia. Y en esas circunstancias, sólo caben dos alternativas: o la UE corrige el rumbo y se transforma en una verdadera unión política y democrática, donde los derechos de la ciudadanía primen por encima de los intereses de los poderes económicos; o Grecia, y detrás de ella otros pueblos que se rebelen contra los dictados del sistema financiero, no tendrán otra salida que abandonar el Euro y la propia UE.

Toda Europa está atrapada en un terrible laberinto, que forman las políticas neoliberales. Y en ese laberinto campa el minotauro, la Troika, devorando vidas y derechos. El gobierno de Alexis Tsipras es hoy, veintiséis siglos después de Pericles, un nuevo Teseo enfrentándose al minotauro, para tratar de salvar el sueño de Europa. Y este Teseo se aferra al hilo de Ariadna que nos muestra la salida del laberinto: la soberanía popular; la democracia.

Pedro Roldán García,

Presidente de la Sociedad Cultural Gijonesa

Este artículo fue publicado en La Nueva España el Viernes 3 de Julio de 2015.

Flores 70 años después de Mauthausen

Fuente "El Comercio": http://www.elcomercio.es/gijon/201505/10/flores-anos-despues-mauthausen-20150510004957-v.html

Medio centenar de personas recuerdan a los españoles del campo de exterminio

El 5 de mayo se cumplieron 70 años de la liberación del campo de concentración nazi situado en Mauthausen, en Austria, al que fueron deportados españoles republicanos. Aunque sus familias siempre han tenido su recuerdo muy vivo, ayer fue un día especialmente emotivo. El Ateneo Obrero de Gijón, la Sociedad Cultural Gijonesa y la Logia Rosario Acuña les rindieron homenaje en el monolito situado en la senda del Cervigón, una manifestación de rechazo al horror nazi y de reivindicación de la libertad. En la ofrenda floral, Ricardo Cortés, hijo del que fue priosionero Manuel Cortés, estuvo arropado por medio centenar de personas y Mento Hevia tocó una pieza musical. Acudieron representantes políticos, como Aurelio Martín y Jesús Montes Estrada, por IU, y Santiago Martínez-Argüelles, por el PSOE, pero también del sector de la enseñanza y de la cultura. Con posterioridad, fueron hasta la casa de Rosario Acuña, en la que la librepensadora, escritora de carácter progresista, vivió hasta su fallecimiento el 5 de mayo de 1923. A esta segunda ofrenda floral se sumaron Paz Fernández Felgueroso, Luis Felipe Capellín e integrantes de la Tertulia Feminista Les Comadres.

La Escuela de Comercio tendrá espacio para la Cultural Gijonesa, garantiza Moriyón

Fuente "La Nueva España": http://www.lne.es/gijon/2015/05/05/escuela-comercio-tendra-espacio-cultural/1751398.html

La Alcaldesa ve lógico el planteamiento de que el centro sea sede de más entidades

A. R. La Alcaldesa de Gijón, Carmen Moriyón, mantuvo ayer una reunión con portavoces de la Sociedad Cultural Gijonesa, entidad que preside Pedro Roldán. En el transcurso de la misma Moriyón se ratificó en el compromiso de su grupo de gobierno de que la reformada Escuela de Comercio deberá reservar espacio tras su rehabilitación para esta sociedad de larga tradición formativa en la ciudad. La regidora, además, tuvo interés en hacer partícipes a los miembros de la Cultural del proyecto que se cierne sobre el inmueble de Tabacalera.

"Nos aseguró que su compromiso es el de dar cabida y espacio a la Sociedad Cultural Gijonesa en la Escuela de Comercio, tratándonos igual que a otras entidades de la ciudad", indicó Roldán, en referencia a los Ateneos Obrero y Jovellanos. Cabe recordar que en un primer momento no se había tenido en cuenta a la Cultural en dicho proyecto, que sólo contemplaba la cesión de espacios para los dos ateneos, lo que generó la crítica desde diversos ámbitos asociativos.

Por parte de Roldán y sus compañeros, también se trasladó a la Alcaldesa la idea de que en la zona centro de Gijón falta una sala de unas dimensiones medianas -ni tan grande como el teatro Jovellanos ni tan pequeña como la que se ha diseñado para la Escuela de Comercio de unas 130 plazas- que dé servicio a muchas organizaciones que son muy activas en la programación cultural de cine, teatro, conferencias o debates. Moriyón atenció el planteamiento y sugirió la posiblidad de plantear un espacio así en Tabacalera.

Ofrenda floral a los republicanos en El Sucu

Fuente "La Nueva España" http://www.lne.es/gijon/2015/04/15/ofrenda-floral-republicanos-sucu/1741446.html

El Sucu, en el cementerio de Ceares, volvió a ser ayer escenario de un homenaje a los republicanos represaliados. La ofrenda floral en la fosa común estuvo organizada por el Ateneo Obrero de Gijón y la Sociedad Cultural Gijonesa de manera conjunta.

"No habrá cambio político sin cambio de modelo económico", dice Sotillos

Fuente "El Comercio" http://www.elcomercio.es/politica/201503/27/habra-cambio-politico-cambio-20150327003414-v.html

Los participantes en un debate sobre '¿Cambio de ciclo?, ¿cambio de régimen?' creen que España «saldrá del euro tarde o temprano».

«No habrá cambio político sin cambio de modelo económico», expresó ayer Alberto Sotillos, militante crítico del PSOE y candidato a las primarias sociaslistas en Madrid, una frase que, junto al convencimiento de que «tarde o temprano España saldrá del euro», resume el sentido de las intervenciones del debate con el que la Sociedad Cultural Gijonesa llenó ayer de público el salón de actos del Colegio Jovellanos. Los participantes en el mismo fueron claros en sus opiniones. Estuvieron de acuerdo en que un cambio político es ahora más necesario que nunca en este país, pero reconocieron que el trayecto no estará exento de dificultades.

En el debate, moderado por David Posada, participaron junto a Alberto Sotillos, líder de la corriente Socialismo Democrático, Emilio León, licenciado en Física y aspirante a liderar la candidatura de Podemos a las elecciones autonómicas del Principado; Concha Masa, matemática, profesora de la Universidad de Oviedo y número dos en la candidatura de Izquierda Unida al Principado y Celso Miranda, licenciado en Ciencias Económicas, ex concejal del Ayuntamiento de Oviedo y miembro del Frente Cívico Somos Mayoría.

«Del euro hay que salir o, al menos, amenazar con salir, como hace Grecia», dijo Celso Miranda, quien sostuvo que la deuda que acumula nuestro país «es impagable». Para el economista, «será un drama, pero, a la larga, España va a tener que salir del euro, porque es la única forma de recuperar la política económica». Para Emilio León, que también criticó con dureza la moneda única, «España va a ser una pieza clave en el proceso europeo, porque somos la cuarta economía. La solución está en que los países del Sur, los más afectados por la política neoliberal, se unan y propicien una negociación». Para León, la deuda «es un secuestro y para acabar con ese secuestro nos piden que paguemos dinero por el rescate. La deuda es un negocio y la moneda única hace posible el negocio».

Del mismo modo, Concha Masa coincide en que la salida del euro será inevitable, porque «la moneda única fue creada a la medida de los países del Norte contra los intereses de los del Sur», pero pidió una estrategia para llevar a cabo este proceso. «Los países más afectados posiblemente tendrán que salir del euro, pero antes deberían acordar una estrategia conjunta», dijo.

Sobre la posibilidad de que España entre en un proceso constituyente tras las próximas elecciones generales, Alberto Sotillos indicó que no había que tener miedo a estas propuestas, pero dejó claro que «lo que hay que plantear, de entrada, es un cambio del sistema económico porque ninguna cosa cambiará si no hay cambios en este terreno».

En opinión de Celso Miranda, que definió la Constitución española como «el mejor libro cómico», en este país «se está produciendo un cambio de tendencia clarísimo, pero el ritmo no es suficientemente rápido y el cambio que queremos no va a ser tan fácil». Miranda abogó por «entrar en un proceso constituyente y definir cuál es el modelo productivo que queremos».

También Concha Masa abogó por un cambio constitucional y dijo que «debemos entrar cuanto antes en un proceso constituyente, porque la actual Constitución sirvió en su momento y fue la mejor de las opciones, pero ya pasaron 38 años y ahora hay mucho que cambiar. Desde luego, no sirve como instrumento de participación directa de los ciudadanos, no permite que haya referendos vinculantes y la Iniciativa Legislativa Popular es un auténtico adorno». Emilio León, por su parte, aseguró que es importante tomar la iniciativa ahora, porque «por vez primera hay partido y ya no vamos detrás de pelotas imposibles».

Intervención en el Pleno del Ayuntamiento de Gijón del Presidente de la SCG

Pedro Roldán, Presidente de la Sociedad Cultural Gijonesa, interviene en el Pleno de Ayuntamiento de Gijón del 12 de Diciembre de 2014. A partir de 2:24:59.

Un fondo para la equidad

Fuente "La Nueva España": http://www.lne.es/gijon/2015/02/25/fondo-equidad/1718258.html

El colectivo Baladre edita una recopilación de artículos que analizan la renta básica de las iguales y su vinculación con diferentes planteamientos feministas.

L. PALACIOS Abrir una brecha ante el capitalismo, reivindicar una vida digna, colocar la vida en el centro de la organización social, acabar con la pobreza y fomentar el reparto de la riqueza reduciendo la desigualdad. Muchas ideas condensadas en un solo libro, recopiladas a través de varios artículos de análisis e hilados en la publicación "Renta básica de las iguales y feminismos. De la centralidad del empleo a la centralidad de la vida", una obra que se presentó el pasado lunes en el Club LA NUEVA ESPAÑA de Gijón con la presencia de Marta García, activista de la Asamblea Asturiana por la Renta Básica, y de Javier Cubero, de la Sociedad Cultural Gijonesa.

En la recopilación de artículos editada por el colectivo Baladre se abordan cuestiones como la centralidad de la vida, los principios de la desigualdad, la desigualdad de las mujeres a lo largo de la historia y la sumisión al patriarcado o las experiencias de debate desarrolladas en otras ciudades, como Santander, Vigo o Santiago de Compostela. Plasman su firma en los trabajos autoras como Rosa Zafra, Alicia Alonso, Mari Fidalgo o Yayo Herrero, con la finalidad de "generar procesos de transformación social".

Para ello juega un papel fundamental la llamada renta básica de las iguales, que propone que dicha renta sea "individual, incondicional y universal". A ello se suma la propuesta de creación de un fondo común, de tal manera que un 20 por ciento de la renta básica de cada persona sea gestionado de manera colectiva para "buscar inversiones para el bienestar de todos". Y con ello, "se reduciría la desigualdad y se fomentaría la autonomía económica de las mujeres".

Las asociaciones critican a Foro por "la parálisis cultural de la ciudad"

Fuente "La Nueva España": http://www.lne.es/gijon/2015/02/15/asociaciones-critican-foro-paralisis-cultural/1713507.html

"Gijón era una ciudad con una gran efervescencia cultural. Y ahora la cultura de la ciudad padece una cierta parálisis. Hay un agotamiento del modelo actual". Ovidio Álvarez, de la Sociedad Cultural Gijonesa, hizo balance junto a Silvia Cosío, de "SOS Cultura Xixón", de la situación actual de la cultura en la ciudad en el Club LA NUEVA ESPAÑA de Gijón. Ambos calificaron como preocupante, en parte por la actuación del actual equipo de gobierno de Foro Asturias.

Ovidio Álvarez criticó al concejal Carlos Rubiera por sus "medidas personalistas y particulares": "Llevaron a desvirtuar el festival de cine, que daba una referencia casi a nivel internacional a Gijón, y que ha acabado en una sombra de si mismo. Y también apostó por el Festival Arco Atlántico, que agotó el presupuesto y tuvo un encaje complejo".

Sobre su plan de trabajo, Álvarez lamentó la falta de previsión de Foro: "Se deja llevar por la inercia. No tiene un modelo propio y el resultado es una desconexión de la cultura con la ciudad".

Uno de los asuntos abordados fue el futuro uso del edificio de la antigua Tabacalera. "El proyecto encubre una privatización de espacios públicos", afirmó Álvarez. Por su parte Silvia Cosío señaló algunas de las propuestas recibidas: "Un albergue para trabajadores de la cultura, que puedan venir a hacer aquí obras y tocar, o incluso escuela de circo".

Desde el colectivo "SOS Cultura Xixón" pidieron que se establezca un observatorio formado por ciudadanos y gente vinculada a la cultura "para que se respeten sus decisiones" y que no se repitan algunos de los errores cometidos en el pasado como "gastar millones de euros en espacios públicos que luego no sirven para nada".

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